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毛澤東愛(ài)用《香山記》說(shuō)事
來(lái)源:《黨史博覽》2022年第11期  作者:瞿定國  點(diǎn)擊次數:

1958年軍委擴大會(huì )議,筆者被抽調到大會(huì )工作,主要是管理文件資料。621日,毛澤東在大會(huì )講話(huà)中引用了“不唱天來(lái)不唱地,只唱一出《香山記》”的唱詞,引起了與會(huì )首長(cháng)的注意,首長(cháng)們讓我們查找這本書(shū)。下面僅將此事作為這次會(huì )議花絮作點(diǎn)介紹,不涉及會(huì )議的主題和評價(jià)。


  1964年12月,毛澤東會(huì )見(jiàn)著(zhù)名滬劇演員丁是娥(左三)等

■《香山記》的故事■

由于當時(shí)條件的限制,我們沒(méi)有找到這本書(shū),只知道這是一本關(guān)于佛經(jīng)的書(shū)。60多年過(guò)去了,筆者近來(lái)在“孔夫子舊書(shū)網(wǎng)”上“淘寶”,偶然發(fā)現此書(shū),立即購回。

收到《香山記》一書(shū)后,筆者立即閱讀,只有7500余字,很快瀏覽完畢。原來(lái)這是一部宣示佛教教義的經(jīng)書(shū)。

據學(xué)者考證,《香山記》是明朝戲劇家羅懋登,根據佛教故事《觀(guān)世音菩薩本行記》,創(chuàng )作的一部《觀(guān)世音修行香山記》(簡(jiǎn)稱(chēng)《香山記》)傳奇劇本。

劇中描述,妙莊王的兩個(gè)女兒妙元、妙音婚事已作安排,唯獨三女兒妙善不肯出嫁,只愿出家修行。妙莊王惱怒至極,先后對她施以“勞作”“火燒”“斬首”等酷刑,但妙善在上天釋迦牟尼佛和地獄閻羅王的庇護下,歷盡艱險,渡過(guò)難關(guān),在香山紫竹林皈依佛法,終成正果。后來(lái),妙莊王病重,醫士稱(chēng)需要親骨肉的手、眼才能治愈。妙善不計前嫌,愿意施舍自己的手、眼拯救父親。她在向上天禱拜后,意想不到的是長(cháng)出了“千手千眼”,救治了父親。妙善自己被天庭封為“大慈大悲救苦救難靈感觀(guān)世音菩薩”。據佛教典籍記載,觀(guān)世音菩薩的“千手”表示遍護眾生,“千眼”則表示遍觀(guān)世間。

這就是《香山記》的故事梗概。

■毛澤東的自我批評■

毛澤東在軍委擴大會(huì )議上的講話(huà)中,談到新中國成立八年來(lái)的軍事工作時(shí)說(shuō):我做工作就是單打一,搞那么一件事就鉆進(jìn)去了。我也提倡這個(gè)方法。有本書(shū)叫《香山記》,講觀(guān)音菩薩怎么出身,別的我都忘記了,頭兩句叫作“不唱天來(lái)不唱地,只唱一出《香山記》”。我采用這兩句作為方法,這幾年是不唱天來(lái)不唱地,就是只唱一本別的戲,軍事,我就沒(méi)有唱了。這個(gè)方法是不壞的。你唱《打漁殺家》,就不能唱《西廂記》,你不能兩個(gè)戲同時(shí)在臺上唱。

毛澤東在講述自己的工作方法后,又作了自我批評。他說(shuō):“我多年來(lái)沒(méi)有管軍事。不管軍事,四年于斯矣。朝鮮戰爭以后,一切推給彭德懷同志。你們批評得對,你們越批我就越為舒服。你們凡是批評彭德懷同志的,也就是批評我。你們看對不對?我是這樣看。要說(shuō)是軍事完全搞壞了,那也不是,也沒(méi)有一個(gè)同志說(shuō)完全搞壞的,而是同志們大多數都說(shuō)的八年來(lái)基本上搞得好,也有缺點(diǎn)、錯誤。擔責任的是彭德懷同志,但不能完全怪他一個(gè)人,還應該要怪我。講責任,第一是我,第二是彭德懷,第三恐怕是黃(克誠)老,因為他是秘書(shū)長(cháng),還有各總部?!薄拔铱醇右粋€(gè)中共中央,主要是我,你們放火燒?!?/span>

由此可見(jiàn),毛澤東在講話(huà)中引用“不唱天來(lái)不唱地,只唱一出《香山記》”的唱詞,其實(shí)與他講話(huà)的主旨并無(wú)太大關(guān)系,毛澤東只是以此比喻他的工作方法。

■“彈鋼琴”的工作方法■

據查,繼1958年之后,毛澤東還有兩次講過(guò)《香山記》的這兩句唱詞。一次是196358日,毛澤東在杭州召開(kāi)的中央工作會(huì )議上談到應該抓主要工作時(shí)說(shuō):“就是不唱天來(lái)不唱地,只唱一出《香山記》。這是描寫(xiě)妙莊王女兒的一本書(shū),頭兩句就是這樣。事物是可以割斷的。天也不唱,地也不唱,只唱妙莊王的女兒如何如何。比如看戲,看《黃鶴樓》,天也忘了,地也忘了,其他的戲如《白門(mén)樓》也忘了,只看我的同鄉黃蓋。你們中央局就開(kāi)這樣的會(huì ),不唱天,不唱地,只唱《香山記》?!?/span>

另一次是1964328日,山西省委第一書(shū)記陶魯笳向毛澤東匯報,“只唱一出《香山記》”的辦法傳達后,效果很好。河北省委第一書(shū)記林鐵也參加了匯報。毛澤東說(shuō):“我四五十年前看過(guò)這本書(shū),開(kāi)頭兩句是‘不唱天來(lái)不唱地,只唱一出《香山記》’。唱這個(gè)戲,別的戲就不唱了。就像你們河北唱《劈山救母》一樣,不能什么都唱。這個(gè)方法要普遍運用?!?/span>

綜上所述,不難看出,毛澤東借用《香山記》的兩句唱詞,寓意在于告誡黨的干部領(lǐng)會(huì )其中蘊藏的思想方法和工作方法。

毛澤東是偉大的哲學(xué)家,他的《矛盾論》《實(shí)踐論》《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》等光輝著(zhù)作,一直是教育人們認識世界和改造世界的有力武器。在事物的發(fā)展過(guò)程中,主要矛盾決定事物的性質(zhì),處于支配地位,起主導作用,影響著(zhù)其他矛盾的存在與發(fā)展。因此,在工作中就要善于抓中心、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵,兼及其他。

毛澤東的這種領(lǐng)導藝術(shù)和駕馭才能,體現在他畢生的革命和建設實(shí)踐中,也有著(zhù)大量的相關(guān)論述。例如,1949313日,毛澤東在中共七屆二中全會(huì )所作的結論中,就闡釋了《黨委會(huì )的工作方法》十二條,強調黨委“一班人”要學(xué)會(huì )、學(xué)好“彈鋼琴”。他指出:“要產(chǎn)生好的音樂(lè ),十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節奏,要互相配合。黨委要抓緊中心工作,又要圍繞中心工作而同時(shí)開(kāi)展其他方面的工作?!边@些指示,不僅戰爭年代的干部,就連新中國成立初期成長(cháng)起來(lái)的干部,也都是很熟悉并身體力行的。又如,19581月,毛澤東起草的《工作方法六十條(草案)》,也是一篇經(jīng)典之作。毛澤東在前言中說(shuō),本文是“中央和地方同志19581月先后在杭州會(huì )議和南寧會(huì )議上共同商量的結果”,可見(jiàn)這也是一篇“集體智慧的結晶”。即今觀(guān)之,雖有一定的時(shí)代局限性,但就總體而言仍然有著(zhù)重要的借鑒意義?!?/span>

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